中新網(wǎng)北京5月19日(記者上官云 劉越)“癸丑之三月晦，自寧海出西門(mén)，云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)�！痹S多年前，地理學(xué)家、文學(xué)家徐霞客開(kāi)啟了自己的旅行，在以腳步丈量名山大川的同時(shí)，記下了沿途所見(jiàn)所聞。

　　徐霞客給世人留下了著名的《徐霞客游記》，厘正了“向來(lái)山徑地志之誤”。自2011年起，每年5月19日被定為“中國(guó)旅游日”，那正是《徐霞客游記》開(kāi)篇的日子。

　　不只是徐霞客，很多古人都有出游經(jīng)歷，領(lǐng)略四時(shí)美景、探訪(fǎng)名勝古跡，以文字抒發(fā)胸臆：詩(shī)人李白寫(xiě)下了《望廬山瀑布》，引人入勝；詩(shī)圣杜甫寫(xiě)下了《望岳》，盛贊泰山的巍峨秀麗……

　　那些在古人筆端如詩(shī)如畫(huà)的美景與名勝，現(xiàn)在怎么樣了？

　　廬山

　　“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！碧菩�宗開(kāi)元十四年，春夏之際，詩(shī)仙李白沿長(zhǎng)江順流而下，初游廬山，只見(jiàn)香爐峰騰起紫色煙霞，瀑布如珠簾垂空，遂作此篇。

江西廬山石門(mén)澗景區(qū)現(xiàn)云霧景觀(guān)，如仙境一般。中新社記者 衛(wèi)岌 攝

　　層巒流翠，風(fēng)光旖旎，廬山北枕長(zhǎng)江，東臨鄱陽(yáng)湖。據(jù)專(zhuān)家考證，《望廬山瀑布》詩(shī)中所指地為現(xiàn)今的江西廬山秀峰景區(qū)的香爐峰和開(kāi)先瀑布。如今每逢汛期，景區(qū)內(nèi)云霧涌現(xiàn)、瀑布激流，一如李白詩(shī)中所述般夢(mèng)幻瑰麗，吸引游客前來(lái)感受“飛流直下三千尺”的壯美。

俯瞰廬山最高峰漢陽(yáng)峰，屹立在云海之巔，展現(xiàn)出廬山雄秀之美。 祝興勇 攝

　　泰山

　　“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！闭l(shuí)能想到，這首壯志凌云的《望岳》竟是寫(xiě)于詩(shī)人杜甫落榜之后。唐開(kāi)元年間，杜甫貢舉考試落第后，在齊趙一帶漫行，登上泰山游覽，看日出東方，山巒層疊，寫(xiě)下絕句《望岳》，抒發(fā)自己的豪情。

圖為泰山風(fēng)光。圖源視覺(jué)中國(guó)

　　山高謂之岳，“望岳”特指東岳泰山。泰山在今山東泰安市北，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，被尊為五岳之首。孔子“登泰山而小天下”，秦始皇、漢武帝、唐玄宗在此封天禪地……在歷史的積淀下，泰山早已成為中國(guó)文化的主要象征之一。

“五岳獨(dú)尊”刻石，為泰山標(biāo)志性景觀(guān)題刻。王德全 攝

　　西湖

　　“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！贝笪膶W(xué)家蘇軾的《飲湖上初晴后雨》將西湖美景描摹得淋漓盡致，令人心生向往。相傳蘇軾任杭州知府時(shí)，還建橋筑堤解決了西湖水患。

浙江省杭州市，夏季的西湖景色優(yōu)美。來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

　　一年四季，西湖皆美——春天的蘇堤春曉，夏日的曲院風(fēng)荷，秋季的平湖秋月，臘月的斷橋殘雪，各有韻味。時(shí)至今日，大名鼎鼎的杭州西湖依然是游客熱衷的打卡地。

西湖玉帶橋被大雪覆蓋后如水墨畫(huà)。中新社記者 王遠(yuǎn) 攝

　　洞庭湖

　　“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺�！庇杏^(guān)點(diǎn)稱(chēng)，彼時(shí)劉禹錫赴和州任刺史，經(jīng)洞庭湖時(shí)有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首《望洞庭》。

岳陽(yáng)樓前洞庭湖水域云蒸霞蔚，氣象萬(wàn)千。來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

　　洞庭湖位于長(zhǎng)江中游荊江河段南岸、湖南省北部，歲月匆匆流逝，美景依然如故。洞庭秋月為湖南瀟湘八景之一，秋天的夜晚月色正好，碧水如鏡，泛舟湖上，別具一番神韻。

湖南東洞庭湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。圖/ICphoto

　　蘭亭

　　“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也�！睎|晉永和九年，大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)諸多名士，來(lái)到浙江紹興郊外的蘭亭。眾人流觴賦詩(shī)，他乘興提筆寫(xiě)下一篇序言，舉世聞名的《蘭亭集序》就此誕生，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。

蘭亭資料圖。來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

　　蘭亭景區(qū)自然風(fēng)景秀美，依山傍水，景觀(guān)布置錯(cuò)落有致，有鵝池、曲水流觴、臨池十八缸等景點(diǎn)。茂林修竹，流水淙淙，徜徉其中，很能體驗(yàn)一番文人雅士的閑情雅趣。

　　醉翁亭

　　“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也�！弊砦掏の挥诎不粘�縣瑯琊山麓，據(jù)說(shuō)原本是瑯琊寺僧智化所建。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修被貶到滁州任太守，經(jīng)常來(lái)亭中飲酒賦詩(shī)，自號(hào)“醉翁”，寫(xiě)下千古名篇《醉翁亭記》，亭名緣此。

醉翁亭資料圖。來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

　　樹(shù)木婆娑，亭臺(tái)錯(cuò)落，醉翁亭依然風(fēng)景如畫(huà)。流連于美景之中，那句膾炙人口的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更有一番意趣。

　　黃鶴樓

　　“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”地處蛇山之巔，瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，一座黃鶴樓，留下幾多千古絕唱。崔顥行吟于此、陸游醉臥于此、李白惜別于此……據(jù)傳，公元1134年，南宋名將岳飛登臨黃鶴樓，遙望中原，提筆寫(xiě)下：“卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。”

月升黃鶴樓。來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

　　據(jù)史料記載，三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)在武漢蛇山臨江的黃鵠磯處修建了一座軍事瞭望哨樓，這便是黃鶴樓的前身。歷史上黃鶴樓屢毀屢建，如今的黃鶴樓是依據(jù)清同治七年黃鶴樓仿建。1800年悠悠歷史長(zhǎng)河，黃鶴樓像古老的瞭望者，見(jiàn)證了華夏大地的滄桑風(fēng)云和歷史變遷。

湖北武漢，夕陽(yáng)映照下的黃鶴樓。趙廣亮 攝

　　岳陽(yáng)樓

　　“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯……”一篇《岳陽(yáng)樓記》，范仲淹令岳陽(yáng)樓自此名動(dòng)天下。北通巫峽，南極瀟湘，下瞰洞庭，前望君山。湖南岳陽(yáng)樓肇自東漢建安二十年(215年)，距今近兩千年歷史，是中國(guó)江南三大名樓中唯一保持原址古貌的純木古建筑。

“江南三大名樓”之一岳陽(yáng)樓。來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

　　岳陽(yáng)樓前身是東吳將領(lǐng)魯肅建造的閱兵樓，唐代起逐步成為歷代文人騷客游覽觀(guān)光、吟詩(shī)作賦的勝地。杜甫曾寫(xiě)下《登岳陽(yáng)樓》，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，亦是千古絕唱。

湖南岳陽(yáng)樓。來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

　　鸛雀樓

　　“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！痹谶b遠(yuǎn)的盛唐，一位郁郁不得志的詩(shī)人在黃昏時(shí)分登樓眺望，只見(jiàn)融融落日傍山下落，滔滔黃河入海東流。他胸懷激蕩，累累豪情化作了一首絕句。這就是王之渙寫(xiě)下《登鸛雀樓》的故事。

航拍山西永濟(jì)鸛雀樓。中新社記者 武俊杰 攝

　　鸛雀樓位于山西省永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)，與黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓并稱(chēng)為中國(guó)“四大名樓”。據(jù)史料記載，鸛雀樓建于北周時(shí)期，古名“鸛鵲樓”，因時(shí)有鸛鵲棲其上而得名。歷史上，鸛雀樓曾因戰(zhàn)亂損毀。2002年，復(fù)建的鸛雀樓拔地而起，千年盛景得以重現(xiàn)。

　　山西運(yùn)城永濟(jì)市，打鐵花表演在鸛雀樓景區(qū)上演。 中新社記者 武俊杰 攝

　　滕王閣

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！鼻�年前，詩(shī)人王勃登臨滕王閣，勝景之下，揮毫寫(xiě)下令世人驚嘆的《滕王閣序》：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦�！贝撕箅�王閣名揚(yáng)天下，韓愈贊其：“江南多臨觀(guān)之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱(chēng)�！�

雨后的滕王閣。來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

　　豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬。滕王閣坐落在江西省南昌市，距今已有1300余年歷史。據(jù)傳，滕王閣是唐高祖之子滕王李元嬰所建，因此得名滕王閣。千年間屢毀屢建，但文脈綿延不絕，如今的滕王閣以宋代滕王閣為藍(lán)本，于1989年重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天重建落成。它以中華文化地標(biāo)的姿態(tài)，吸引著紛至沓來(lái)的中外游人。

　　經(jīng)過(guò)暴雨洗禮后的南昌藍(lán)天白云，陽(yáng)光明媚，出現(xiàn)王勃《滕王閣序》中“云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明”的壯觀(guān)景致。李招陽(yáng) 攝

　　很多古人筆下的美景如今依然存在，今人可以同與古人神游。但也有一些古跡，現(xiàn)在已蹤跡難覓或存在爭(zhēng)議，不能不說(shuō)是一大憾事。

　　“懷民亦未寢”，一度令蘇軾的《記承天寺夜游》刷屏社交網(wǎng)絡(luò)。承天寺是北宋名剎，但自南宋后期，該寺毀于兵災(zāi)，原址何處成為眾多文史專(zhuān)家考證的課題。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》氣勢(shì)恢宏，但赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地存在爭(zhēng)議，其地理位置大致有漢陽(yáng)赤壁、漢川赤壁、江夏(今武昌)赤壁、黃州赤壁、鐘祥赤壁等說(shuō)法。

　　如今，人們?cè)谛蕾p美景的同時(shí)，也樂(lè)于參與圍爐煮茶、音樂(lè)雅集等充滿(mǎn)文化韻味的活動(dòng)。穿越時(shí)空與古人“相會(huì)”，打卡名勝古跡，你準(zhǔn)備好了嗎？(完)