中新網(wǎng)山東新聞11月11日電 11月9日，由山東大學易學與中國古代哲學研究中心、山東大學哲學與社會發(fā)展學院、中國周易學會、《周易研究》編輯部聯(lián)合主辦的首屆象思維的多元化發(fā)展研討會在山東濟南召開。來自中國人民大學、北京中醫(yī)藥大學、山東大學、同濟大學、江西省文物考古研究院、福建師范大學、曲阜師范大學、《中國社會科學報》編輯部等高校和機構(gòu)的40余名學者參加了本次會議。

　　開幕式上，山東大學哲學與社會發(fā)展學院黨委書記梅強，山東大學易學與中國古代哲學研究中心常務(wù)副主任、中國周易學會會長李尚信先后致辭。開幕式由山東大學易學與中國古代哲學研究中心副主任、中國周易學會副會長兼秘書長張文智主持。

　　梅強表示，本次會議以“象思維的多元化發(fā)展”為主題，旨在深入探究易學的核心思維方式，具有重要的理論價值；同時，這一主題也體現(xiàn)了鮮明的時代關(guān)切。

　　李尚信表示，中國傳統(tǒng)文化具有迥異于西方概念思維的象思維的特質(zhì)，“象思維的多元化發(fā)展”系列論壇目的是要搞清楚象思維的內(nèi)涵、形式、類型、機制等，在此基礎(chǔ)上搞清楚象思維在不同學科領(lǐng)域如何發(fā)揮作用，從而更進一步探索象思維的當代價值。比如，作為象思維成果的寫意畫體現(xiàn)了象與心的交融，那么，在一切人文領(lǐng)域乃至社科領(lǐng)域，象思維及其成果是否都體現(xiàn)為心物的交融？作為發(fā)現(xiàn)與診斷方法的中醫(yī)象思維，能否推廣到自然科學的其他領(lǐng)域，成為發(fā)現(xiàn)新理論的方法？他最后強調(diào)，當下所有關(guān)于象思維的研究應當圍繞一個中心展開，即“象思維在今天有何價值、如何發(fā)揮它的價值”。

　　主題發(fā)言環(huán)節(jié)由張文智主持，華南師范大學心理學系教授申荷永、中山大學哲學系教授方向紅、山東大學哲學與社會發(fā)展學院教授傅永軍、山東大學易學與中國古代哲學研究中心教授林忠軍、山東大學儒學高等研究院教授黃玉順分別基于心理學、現(xiàn)象學、詮釋學、易學、中國哲學領(lǐng)域，圍繞“象”與“象思維”的合法性及其概念內(nèi)涵等問題依次發(fā)言，引起了熱烈反響，多位學者積極參與討論。

　　其后，五場小組發(fā)言分別圍繞“象思維與易學”“象思維與哲學”“象思維與心理學”“象思維與中醫(yī)”四個主題展開。20余位學者或根植于易學史，對《易傳》、西漢易學、《文心雕龍》及浙東學派的易象觀進行了細致剖析與嚴謹考證，旨在明晰中國傳統(tǒng)象思維的詮釋理路及其時代意義；或著眼于開顯象思維的實踐向度，圍繞實踐哲學視域下的《周易》象思維、象思維與中醫(yī)學的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、“象”在心理學中的作用機制等問題做了富有啟發(fā)性的闡述，著力探索象思維的現(xiàn)代價值與應用潛力。

　　山東大學易學與中國古代哲學研究中心副教授董春對本屆研討會進行了總結(jié)。他認為，本次會議不僅推動了關(guān)于象思維內(nèi)涵的研究，還發(fā)掘并展示了它在心理學、中醫(yī)學等多個領(lǐng)域?qū)嵺`應用的廣闊前景。他還指出，與會學者普遍對象思維的合法性問題予以高度關(guān)注，反映出“象思維”概念及相關(guān)研究在理論基礎(chǔ)方面尚未達成共識，亟待學界進一步思考、討論。這一議題或可作為下屆研討會的主題，以期為后續(xù)研究夯實理論基礎(chǔ)、拓展學術(shù)空間。

　　張文智在閉幕式上表示，本屆研討會視角多元、層次豐富，涵蓋了哲學、心理學、中醫(yī)學等多個領(lǐng)域，體現(xiàn)了“同歸而殊途，一致而百慮”的易學精神，“象思維的多元化發(fā)展”系列研討會將持續(xù)為象思維研究匯聚廣泛而深厚的力量，期待未來有更多學者參與到此項研究中來。