中新社北京9月28日電 (金旭)“華僑華人作為橫跨兩種甚至多種文明的群體，在促進(jìn)中外文明交流互鑒方面有著不可替代的優(yōu)勢(shì)�！敝袊�(guó)華僑華人研究所副所長(zhǎng)張秀明在接受中新社記者采訪時(shí)如是表示。
“2021中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)第七屆尼山世界文明論壇”正在山東曲阜舉行，中國(guó)國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室首次參與主辦，凸顯了華僑華人在中外文明交流互鑒中的作用。專家們表示，華僑華人身處構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大潮前沿，正用不同方式為文明交流互鑒作出多重努力和積極貢獻(xiàn)。
“一方面，華僑華人是中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)家形象的象征符號(hào)，是外國(guó)民眾認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)文化的最直接載體；另一方面，他們也是進(jìn)行跨文化交流的主體，是傳播中華文化的重要力量�！睆埿忝鞅硎荆谌蚧找婕铀�、國(guó)際移民現(xiàn)象日益普遍的今天，華僑華人作為橫跨兩種甚至多種文明的群體，在促進(jìn)中外文明交流互鑒等方面有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。
“回顧歷史，華僑華人是推動(dòng)中外友好往來(lái)、文明互鑒的見證者、參與者、貢獻(xiàn)者�！睆埿忝髡f(shuō)，他們帶著生產(chǎn)工具和農(nóng)耕技術(shù)，在所在國(guó)開辟新天地，以吃苦耐勞和開拓創(chuàng)新的精神，傳播了中華民族的價(jià)值觀。華工參與北美太平洋鐵路的修建就是最好的證明。
“改革開放后，海外華商率先回到中國(guó)投資，創(chuàng)造了很多‘之最’和‘第一’，他們帶回了國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)營(yíng)理念，凸顯出越來(lái)越重要的橋梁紐帶作用�！睆埿忝鞣Q，華僑華人身體力行，向祖(籍)國(guó)說(shuō)明不同在地文化的價(jià)值，為文明交流互鑒奠定廣泛的海外民間交流基礎(chǔ)。
上海社會(huì)科學(xué)院國(guó)際問(wèn)題研究所吳前進(jìn)教授表示，華僑華人在融通中外文明方面所取得的成就，得益于華人群體以深厚的文化積淀率先向世界講述中國(guó)故事，以堅(jiān)韌的精神和不斷的抗?fàn)幾屆褡逦幕母}永續(xù)�！�6000萬(wàn)華僑華人是向海外展現(xiàn)中華民族形象的重要窗口，是中華文化的重要傳承者和傳播者�！�
“以馬來(lái)西亞為例，它擁有除中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港和澳門外最為完整的華文教育體系，當(dāng)?shù)厝A人的母語(yǔ)水平超過(guò)任何一個(gè)其他國(guó)家的華人群體。這份文化成績(jī)的取得，正是林連玉、沈慕羽等華人先輩繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的堅(jiān)定決心和行動(dòng)使然�！眳乔斑M(jìn)認(rèn)為，華僑華人沒(méi)有拋棄傳統(tǒng)，他們兼容并蓄，吐故納新，努力延續(xù)中華文化的海外生命力，為住在國(guó)多元文化的繁榮添光增彩。
吳前進(jìn)認(rèn)為，面對(duì)中外文化差異，華僑華人能夠在不同國(guó)度里自覺(jué)維持“中華性”，這本身就顯示著文明交流與互鑒的持久生命和現(xiàn)實(shí)張力。
“華人社團(tuán)、華文教育與華文媒體是海外華人社會(huì)的三大支柱，凝聚著華人社會(huì)對(duì)中華文化的情感認(rèn)同。”吳前進(jìn)稱，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)際地位的不斷提升，文明交流互鑒被賦予了新的時(shí)代價(jià)值和意義，華僑華人需要把人類命運(yùn)共同體意識(shí)貫穿到自身和族群的實(shí)踐中，以住在國(guó)的語(yǔ)言與當(dāng)?shù)卣兔癖娪押脺贤ǎ援?dāng)?shù)氐乃季S習(xí)慣和語(yǔ)言方式講好當(dāng)?shù)厝四軌蚵牭枚闹袊?guó)故事，努力踐行“民相親”“心相通”。
“相關(guān)研究表明，中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)是海外民眾認(rèn)為最能體現(xiàn)中國(guó)文化的三大要素�！睆埿忝鞅硎�，中餐業(yè)是海外華僑華人從事的主要行業(yè)之一，華僑華人也是中醫(yī)藥在海外發(fā)展的重要載體，未來(lái)可從中發(fā)掘更多亮點(diǎn)和潛力來(lái)強(qiáng)化海外僑胞的紐帶作用，為中華文明與世界文明交流互鑒貢獻(xiàn)更多僑力量。(完)
