為什么說(shuō)山東是牛郎織女傳說(shuō)起源地?
2023年08月22日 12:55 來(lái)源:中新網(wǎng)山東

  中新網(wǎng)山東新聞8月22日電(呂妍)農(nóng)歷七月初七,“東方情人節(jié)”七夕來(lái)臨。自古七夕便與牛郎織女的傳說(shuō)緊密相連,象征堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情。作為中國(guó)民間四大愛(ài)情故事之一,“牛郎織女”傳說(shuō)世代傳頌,相傳這段唯美的愛(ài)情故事發(fā)生在山東沂源沂河畔。

  七夕節(jié)有哪些內(nèi)涵和外延?山東沂源為何被視為牛郎織女傳說(shuō)的起源地?中新網(wǎng)記者就相關(guān)問(wèn)題專訪了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目牛郎織女愛(ài)情文化傳承人解明泉。

沂源縣委宣傳部 供圖
沂源縣委宣傳部 供圖

  七夕來(lái)源牛郎織女傳說(shuō)

  “七夕節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,它的神話來(lái)源牛郎織女故事,最早起源于詩(shī)經(jīng)《小雅大東》。”解明泉介紹說(shuō),詩(shī)曰“跂彼織女,終日七襄。睆彼牽牛,不以服箱”。七夕節(jié)與牛郎織女的故事緊密相連,也正因?yàn)橛信@煽椗纳裨拏髡f(shuō),才催生了這一節(jié)日。

  “牛郎織女的相會(huì)有一定的天文學(xué)根據(jù)。”解明泉稱,每年農(nóng)歷七月初七,天空中會(huì)出現(xiàn)兩顆亮星——牽牛星(即大角星)和織女星(即織女星),這兩組星對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常重要,因而被人格化,成為一對(duì)配偶神。

  牛郎織女的相愛(ài)、婚配、離別過(guò)程,再到一年只有一次的相會(huì),這個(gè)故事融合了勞動(dòng)人民的思想感情,他們對(duì)戀愛(ài)自由的強(qiáng)烈追求,最終演變成一個(gè)哀婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。

  牛郎織女傳說(shuō)起源山東

  據(jù)詩(shī)經(jīng)記載,牛郎織女的傳說(shuō)故事發(fā)生在大東地區(qū),有關(guān)資料及專家論證屬今泰山以東廣大地區(qū),山東省淄博市沂源縣織女洞正處在此地區(qū)的中心位置。

織女洞始建于宋代,位于沂河西岸,與牛郎廟隔河相望,建在大賢山東北麓高40多米處懸崖絕壁上。沂源縣委宣傳部 供圖
織女洞始建于唐朝,位于沂河西岸,與牛郎廟隔河相望,建在大賢山東北麓高40多米處懸崖絕壁上。沂源縣委宣傳部 供圖

  除山東沂源外,河南魯山、山西和順、湖北鄖西等地也都曾自稱是牛郎織女傳說(shuō)之鄉(xiāng)。

  解明泉從多個(gè)層面闡述沂源是牛郎織女傳說(shuō)起源地的依據(jù)。他認(rèn)為,牛郎織女的故事是中國(guó)農(nóng)耕文化的延伸和體現(xiàn)。中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì),男耕女織便是很好的證明。“由于沂源猿人在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn),足以證明此地是人類很古老的棲息地和生活地。而古人以洞為家,也旁證了人類的早期活動(dòng),有人就有故事!

  解明泉進(jìn)一步分析說(shuō),從地理層面來(lái)看,書(shū)中記載“在天成象,于地成形”,沂源有一條八百里沂河,沂河與銀河諧音,織女洞牛郎廟隔河相望,與天上牛郎星織女星隔銀河相望高度重合。在其他任何地方,只能有牛郎織女的故事,卻沒(méi)有如此絕妙的地貌環(huán)境。

牛郎廟 。沂源縣委宣傳部 供圖
牛郎廟 。沂源縣委宣傳部 供圖

  “傳說(shuō)中包含著現(xiàn)實(shí)元素,牛郎的老家是高場(chǎng)村,離織女洞只三里地!苯饷魅Q,牛郎本人姓孫,名孫守義,現(xiàn)在的牛郎官莊村絕大多數(shù)村民姓孫,他們公認(rèn)牛郎就是祖先,每逢年節(jié)、七夕,孫氏家族都去牛郎廟祭奠。

  另?yè)?jù)2007年-2008年,專家田野調(diào)查、論證,普遍認(rèn)為沂源最符合牛郎織女傳說(shuō)的特征。

織女洞。沂源縣委宣傳部 供圖
織女洞。沂源縣委宣傳部 供圖

  據(jù)大眾日?qǐng)?bào)報(bào)道,已故的山東大學(xué)文學(xué)院教授、山東省民俗學(xué)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)李萬(wàn)鵬,曾在2006年帶學(xué)生在沂源縣做了十幾天的實(shí)地調(diào)查。經(jīng)認(rèn)真考察,李萬(wàn)鵬得出結(jié)論,沂源縣應(yīng)該算是牛郎織女傳說(shuō)文化的“主要流傳地”。

  李萬(wàn)鵬認(rèn)為,研究一個(gè)故事的起源最重要的是找到傳承關(guān)系,而沂源縣的織女洞和牛郎廟建于唐朝,洞中立有歷代石碑,較完整地記錄了織女洞修建后1000多年的歷史,其中的南宋石碑上面有牛郎織女傳說(shuō)的記載,這在全國(guó)差不多是最早的文字記載實(shí)物。

  2007年8月,沂源縣被中國(guó)民俗學(xué)會(huì)授予“牛郎織女傳說(shuō)之鄉(xiāng)”。2008年6月,“牛郎織女傳說(shuō)”被正式列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  七夕不只是情人節(jié)

  七夕不僅是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的情人節(jié),還被稱為“乞巧節(jié)”。

  解明泉表示,織女心靈、手巧、善織,令人羨慕不已,因此,人間女子就拜祭她,祈求智慧、靈巧和幸福,于是,就有了每年七月初七的“乞巧”活動(dòng),由此形成了乞巧節(jié)。

  同時(shí),七夕也是以女性為主體的綜合性節(jié)日,在古代女子會(huì)在這一天約閨中密友、祭拜織女、切磋女紅、乞巧祈福,因此這一天也被稱為“女兒節(jié)”。

資料圖:圖為“乞巧”祭拜。張遠(yuǎn) 攝
資料圖:圖為“乞巧”祭拜。張遠(yuǎn) 攝

  七夕別有內(nèi)涵

  據(jù)解明泉介紹,沂源當(dāng)?shù)氐钠呦α?xí)俗主要有吃乞巧飯、孫氏家族祭祖、舉辦廟會(huì)紀(jì)念牛郎織女鵲橋相會(huì)等,當(dāng)天還會(huì)上演牛郎織女題材的戲曲。

  “在古時(shí),這一天還有很多善男信女乞求姻緣。”解明泉說(shuō),神話里,喜鵲搭橋,牛郎織女在這一天相聚,他們深情相望,充滿詩(shī)情畫(huà)意。而在現(xiàn)代,很多年輕女孩也會(huì)在月下觀星,朝天祭拜,虔誠(chéng)地乞求織女神賦予她們巧手,祈求自己能夠獲得美滿愛(ài)情。

  解明泉表示,七夕還承載了很多期待,包括人們對(duì)美好生活的向往、對(duì)家庭美滿和愛(ài)情忠貞的追求、對(duì)封建禮教的抗?fàn)、?duì)農(nóng)耕文明的尊崇等!芭@煽椗墓适率侵腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,古典中蘊(yùn)含浪漫,反映了難能可貴的曲折愛(ài)情,激勵(lì)著當(dāng)代青年男女勇敢追求美好愛(ài)情,相信他們的故事會(huì)代代傳承。”