首頁(yè)專題—正文
《到民間去·潘魯生民藝展》在國(guó)家博物館開(kāi)幕
2021年12月27日 10:33 來(lái)源:中新網(wǎng)山東

  12月26日,“到民間去——潘魯生民藝展”在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕。展覽由中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦,山東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、山東工藝美術(shù)學(xué)院承辦,展覽分為民藝藏品捐贈(zèng)、民藝元素創(chuàng)作、民間文藝研究三個(gè)組成部分,集中呈現(xiàn)了潘魯生四十年民藝研究與藝術(shù)創(chuàng)作成果。

《到民間去·潘魯生民藝展》
《到民間去·潘魯生民藝展》

  “到民間去”,是當(dāng)代學(xué)者潘魯生從事民藝研究與藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐路徑。民藝藏品捐贈(zèng)部分,展示的是潘魯生向中國(guó)國(guó)家博物館捐贈(zèng)的300件藏品精選,其中包含民間彩印花布、手工織毯、年畫、剪紙、燈具、玩具、陶瓷、皮影等十個(gè)品類。民間元素創(chuàng)作部分,呈現(xiàn)的是《大匠絲路》《民族脊梁》《中流砥柱》等宏幅巨制,以及潘魯生以民藝元素為基礎(chǔ)在瓷板、金屬板、絲綢等媒材上創(chuàng)作的藝術(shù)精品。民間文藝研究部分,是潘魯生四十年“到民間去”民藝研究學(xué)術(shù)成果的集中展現(xiàn),包含《民藝學(xué)論綱》《民間工藝學(xué)》《設(shè)計(jì)論》《美在鄉(xiāng)村》等重要民藝著作。

  潘魯生數(shù)十年來(lái)致力于民間藝術(shù)研究、創(chuàng)作與教育事業(yè),現(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席、山東省文聯(lián)主席、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。上個(gè)世紀(jì)八十年代,他有感于社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中傳統(tǒng)民間藝術(shù)日漸消逝的境況,在王朝聞、張仃、張道一等老一輩文藝家鼓勵(lì)下毅然走向民間,從田野中收集整理民藝資料,研究深蘊(yùn)其中的民族文化精神,并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作了一大批以民間元素為基礎(chǔ)的藝術(shù)作品。

《到民間去·潘魯生民藝展》媒體見(jiàn)面會(huì)
《到民間去·潘魯生民藝展》媒體見(jiàn)面會(huì)

  “到民間去”民藝主題展是民族民間文化生活的生動(dòng)展示,蘊(yùn)含著民間藝人情與理、智慧和熱情、生命力和創(chuàng)造力,也呈現(xiàn)了當(dāng)代文藝家汲取民族民間文化養(yǎng)分的創(chuàng)作實(shí)踐。既是一種藝術(shù)創(chuàng)作的探索,也是文化的尋根之路。民間年畫、繡屏、油燈、泥玩具等民藝品,是民族民間的文化創(chuàng)造,是生活歷史的積淀,是民族集體的創(chuàng)造,是民族之美的生動(dòng)呈現(xiàn)。

  潘魯生民藝研究與創(chuàng)作實(shí)踐,根植民間,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值有機(jī)融合。在民藝研究方面,著有《民藝學(xué)論綱》《民間工藝學(xué)》《設(shè)計(jì)論》《美在鄉(xiāng)村》等重要著作,創(chuàng)作了宣傳畫《延安——新文藝的搖籃》《中共一大紀(jì)念館大型主題壁畫作品》等系列精品力作。這些創(chuàng)作成果把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái),推進(jìn)民間文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,展現(xiàn)中華文化生生不息的創(chuàng)造活力,并以民藝之美、民藝之情講述中國(guó)故事、展示中國(guó)形象,體現(xiàn)有家國(guó)情懷的新時(shí)代文藝家使命擔(dān)當(dāng)。

《到民間去·潘魯生民藝展》學(xué)術(shù)研討會(huì)
《到民間去·潘魯生民藝展》學(xué)術(shù)研討會(huì)

  潘魯生表示,人民是多姿多彩、如山花般爛漫的文藝創(chuàng)造者,是文藝創(chuàng)造性、生命力的來(lái)源,是藝術(shù)工作者傳承發(fā)展、創(chuàng)作實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)所向,希望通過(guò)展覽的形式,讓更多青少年認(rèn)識(shí)和感受民族文化的根脈,也激活老一輩人的鄉(xiāng)愁記憶和情感共鳴,以這樣共同參與的文化交流方式書寫和傳播人民的史詩(shī)。

  馮驥才在《潘魯生的民藝世界》一文中寫道,傳統(tǒng)的積淀,理論的建造,文化的創(chuàng)新,這三方面結(jié)合起來(lái),是潘魯生渾然一體的民藝世界。這個(gè)世界里最重要的是他的民間立場(chǎng)。民間的立場(chǎng)就是老百姓的立場(chǎng),中華文化的立場(chǎng)。所以他一直站在民間、田野、大地中。只有人在民間、心在民間,他的學(xué)術(shù)才充滿活力;只有深愛(ài)民間、心愛(ài)民間,他才會(huì)不斷地呼吁“到民間去!”;只有和自己的人民與文化在一起,才稱得上真正的學(xué)者。

  12月26日展覽開(kāi)幕當(dāng)天舉辦了學(xué)術(shù)研討會(huì),來(lái)自中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)等主辦方以及北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家畫院等機(jī)構(gòu)、院校的近二十位專家學(xué)者圍繞潘魯生的民藝研究與創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)行了深入探討。

  據(jù)悉,展覽將持續(xù)至2022年2月26日。(山東工藝美術(shù)學(xué)院供稿)

專題推薦
山東新聞
圖 片